最新力作——《三十六计》。作品以徐大师近期的科研新成果——中国白窑变青花为诠释载体，以讲故事的呈现方式，逐一再现中国传统军事文化精髓“三十六计”的内涵。

　　熟悉徐才提大师的人，都知道他以宗教瓷雕出身，手头有着扎实精湛的传统瓷雕技艺。而乍一看窑变青花新作《三十六计》，人们时而琢磨，时而深思，时而领悟，时而开怀，不得不为其卡通形象的妙意主创深深折服。

　　《三十六计》整体三十六件，一件一计分别诠释。原以为传统文化的展现，角色定位大多为古人形象。但这种思维定势终究不符合徐大师的路子，该作品的创作灵感来源于风行全球的动画制作《猫和老鼠》，从而跳脱窠臼，于大俗中创造出大雅的艺术。作品中每一计均以卡通的猫与老鼠为故事主角。在平展的古朴卷轴上，猫和老鼠情态可掬地演绎着每一个斗智斗勇的时刻，辅以个别妙趣横生的语言、关键定位的道具，原本底蕴深沉复杂的三十六计，居然就被三两个小角色给白描式的释放出来了。

　　比如第十计“笑里藏刀”，书简的右边是老鼠正在远观，送了一份礼给猫，在猫打开礼盒的瞬间，从礼盒里猛然击打出一记拳头，正中猫头。以这么一个小故事既简单呈现出猫与老鼠之间的矛盾斗争，又恰到好处地诠释了“笑里藏刀”的本意。再如第十一计“李代桃僵”，原指桃、李共患难，比喻兄弟相爱相助，后用来指互相顶替或代人受过。徐大师巧妙地将猫与老鼠的矛盾，嫁接到了狗的身上。故事里的猫手执一把弓，已然射出的箭并未射中老鼠，却射中了一旁的大狗屁股上，失手铸成大错的猫，一脸的惊悸，而老鼠一手捂嘴，似是惊讶，似是窃喜，很是生动。

　　在第二十一计“金蝉脱売”里，老鼠干脆就把裤子留在猫的爪子里，自己蹓之大吉；第二十四计“假道伐虢”，原是指以借路为名，实际上要侵占该国或该路，老鼠有恃无恐地玩起电动玩具车，公然以借路为名向猫挑衅；第二十九计“树上开花”，借局布势，力小势大，小小老鼠借助大狗的威仪，装出一个狗头来吓唬猫，角色中的矛盾冲突与微妙关系处理得新鲜有趣，又不失原文化的诠释。

　　因此，《三十六计》里的三十六个小故事，以凝固的动画、定格的情节将中国传统兵家谋略聚焦放大式地讲述出来了，既给人一个可供学习的通俗而巧妙的范本，又为欣赏者留足了回味与深度思考与感悟的空间。

　　徐大师说，要创作《三十六计》的想法已然生成日久，要么是手头忙乱，腾不出时间和精力，要么是长久以来苦于找不到最佳的表现方式，在一次偶然的闲暇时日里，陪孩子看动画片《猫和老鼠》，猛然间就悟到这两个每时每刻斗得不可开交的猫鼠角色，便是最佳的表现方式。可见，一个善于思考的人，艺术灵感从来都不吝于眷顾。

　　才提艺瓷的窑变青花《三十六计》，限量只做“三十六套”。对于徐才提大师的新作，我们仍拭目以待。